logos_

Книга написана около двух лет назад и подытоживает опыт проведения двух скандинавских психодраматических циклов. Может быть интересна всем, кто интересуется мифами, психотерапией и/или применением мифов в психотерапии.   

( Содержание )

Желающие получить эту книгу в формате .pdf  или .doc - оставляйте свой адрес в комментариях, они скрыты.

logos_

Мифодрама «Петр и Феврония»

22 августа

Мифодрама – это психотерапевтическое действие, заключающееся в драматической постановке мифов и легенд различных народов. В ее основе лежит самый известный метод групповой психотерапии – психодрама.



Муромский князь Петр и его жена Феврония – православные святые, покровители брака. История их жизни – это повесть о любви и верности, целомудрии и смирении, уважении и согласии – качествах, на которых основываются счастливые семейные отношения.
Жития святых можно почитатать на сайте "Мифодрама"
Ведущий: Леонид Огороднов (Москва) – психолог, психодраматерапевт, действительный член Профессиональной Психотерапевтической Лиги, член Британской Психодраматической Ассоциации.
Место проведения: в районе м. "Фили"
Время проведения: 22 августа (воскресенье), с 11 до 19 часов
Стоимость участия: 2 000 рублей.
Приглашаются все желающие, знание основ психодрамы, мифодрамы и первоисточника не обязательно.
Получить дополнительную  информацию, а также записаться на участие в группе можно по телефону 8-916-093-45-55 у Ольги Васильевны.

logos_

Обновление на сайте "Мифодрама": выложил интервью с основателем психодрамы Я.Л. Морено.

Интевью было опубликовано в журнале "Психодрама и групповая психотерапия", №1 за 2003 год.

Большое спасибо Лиде Лысенковой за сканирование этой и других статей.

Берусь за перевод статьи Сью Денеэлс о ролевой теории. Следите за публикациями на сайте.

logos_

Шестое занятие цикла теперь уже традиционно знаменуется произволом ведущего в выборе темы. В этот раз я рассудил, что в цикле мало представлены взаимоотношения асов и ётунов и решил это исправить. В мифологии взаимоотношения этих миров представлены преимущественно в следующих мифах: 1. Убийство Имира. 2. Нарушение клятвы, данной строителю стены Асгарда. 3. Рыбалка Тора. 4. Похищение Идунн. 5. Замужество Скади. 6. Похищение Меда Поэзии. 7. Путешествие Тора и Локи в Утгард. 8. Битва Тора и Хрунгнира. 9. Тор и Гейрред. 10. Тор и Трюм - похищение молота Тора. 11. Последняя Битва.

Таким образом, у меня был выбор. Исключая убийство Имира, похищение Меда Поэзии, путешествие Тора и последнюю Битву - 7 драм. Я изначально хотел поставить несколько эпизодов из разных драм. После утреннего круга остановился на трех - нарушение клятвы, рыбалка Тора и замужество Скади. Тексты первоисточника - здесь.

Нарушение клятвы вылилось в протагонистскую мифодраму о построении границ. Не предупрежденная об этом группа несколько заскучала, но все кончилось хорошо - ни одного кролика не пострадало. Построили проницаемую стену между Асгардом и Ётунхеймом, камни для нее внесли и асы и ётуны. Группа же была вознаграждена энергичной и совершенно спонтанной  социодрамой о рыбалке Тора. Я тоже поучаствовал, побывав и Тором, и Ёрмунгандом, и обиженным великаном, и морем, затопляющим сушу. Не сказать, что открыл что-то новое, но хорошо прочувствовал эти роли.

Третья мифодрама - замужество Скади, - была поставлена целиком, социодраматически. Технически это было хорошо забытое старое - выученная у англичан техника, о которой я напрочь забыл: разыгрывание истории по подгруппам, когда одна подгруппа видит исполнение другой, но не слышит слов, и т.д. Народ во время исполнения веселился, на шеринге грустил.

В общем, идея работы с Ётунхеймом в таком формате - выбор сюжета строго под тему группы - катит, берем в качестве системообразующей на следующий цикл.